Του Αναστασίου Μαρίνη, θεολόγου
Δύο μαζικά συλλαλητήρια σε Θεσσαλονίκη και Αθήνα, αλλά και μικρότερα σε διάφορες πόλεις της επαρχίας, έχουν διοργανωθεί τις ημέρες αυτές, με σκοπό να διαμαρτυρηθούν όσοι εναντιώνονται στην επικείμενη επιβολή των νέων ταυτοτήτων, οι οποίες σταδιακά θα γίνουν υποχρεωτικές για όλο τον πληθυσμό. Συνήθως, το κάλεσμα και η διοργάνωση αυτών επιτυγχάνεται μέσω του διαδικτύου και των μέσων κοινωνικής δικτύωσης, ώστε να συγκεντρωθούν όσο το δυνατόν περισσότεροι. Πόσο, όμως, είναι «κανονικά» αυτά τα συλλαλητήρια εκ του αποτελέσματος, ποιος τα διοργανώνει, ποια η θέση της Εκκλησίας και, τελικά, προσδίδουν βαρύτητα στην όλη διαμαρτυρία των συμμετεχόντων ή αφαιρούν και αποδυναμώνουν τα λογικά ή παράλογα αιτήματά τους;
Πρωτίστως, πάντοτε είμαστε υπέρ και καθολικά αποδεχόμαστε το δικαίωμα κάθε πολίτη να διαδηλώνει και να διεκδικεί εύνομα όσα επιθυμεί, δικαίωμα το οποίο κατακτήθηκε με περισσούς αγώνες, τις περισσότερες δε φορές αιματηρούς και αξιέπαινους. Κατά δεύτερον, όμως, πρέπει να διευκρινιστεί η πηγή, η γενεσιουργός αφετηρία του συλλαλητηρίου: ποιος είναι αυτός που το διοργανώνει; με ποιο σκόπο; με ποιό στόχο; Και εδώ εντοπίζεται το πρόβλημα! Οικειοποιούμαστε τη «σημαία» της Εκκλησίας, εκμεταλλευόμαστε την πίστη και την έκφραση του θρησκευτικού συναισθήματος, φωνάζουμε για τα ανθρώπινα και θρησκευτικά δικαιώματα εντός της Εκκλησίας, χωρίς την Εκκλησία! Διοργανώνεται ένα συλλαλητήριο με θρησκευτικό πρόσημο και η Εκκλησία όχι μόνο είναι απούσα, αλλά μέσω απόφασης της Διαρκούς Ιερά Συνόδου, ευαγγελίζεται και προτρέπει τους πιστούς να αναμένουν την απόφασή Της προκειμένου να έχουν μια τελική και ολοκληρωμένη εικόνα! Και τότε; Λειτουργείς άνευ της ευλογίας της Εκκλησίας, καθώς Αυτή ούτε καλλιέργησε, ούτε παρότρυνε, ούτε παρακίνησε, ούτε ευλόγησε αυτές τις ιδιωτικές πρωτοβουλίες και συνάξεις που, στην καλύτερη περίπτωση εμφορούνται από θρησκευτικό ζἠλο άνευ επιγνώσεως (βλ. περιπτώσεις ζηλωτών) και στη χειρότερη, ενδεχομένως, να υποκινούνται και να υποδαυλίζονται και με παρότρυνση πολιτικών χρωματισμών και παρατάξεων. Και, εν τέλει: είμεθα χριστιανοί βαπτισμένοι και χρισμένοι στ᾿ όνομα της Παναγίας Τριάδος, είμεθα παιδιά της Εκκλησίας! Πώς γίνεται να λειτουργούμε αφ᾿ εαυτών χωρίς την ευλογία της Μητέρας Εκκλησίας, της καλουμένης, κατά τους Αγίους Πατέρες, και Σωστικής Κιβωτού και να διασπούμε την ενότητα του χριστεπωνύμου πληρώματος, διχάζοντας το λαό;
Βέβαια, θα υποστηρίξει κάποιος ότι και τον Ιούνιο του 2000 πραγματοποιήθηκαν συλλαλητήρια σε Θεσσαλονίκη και Αθήνα με τη συμμετοχή χιλιάδων πολιτών, μόνο που τότε η όλη προσπάθεια όχι μόνο είχε διοργανωτή την Εκκλησία, αλλά είχε πρωτοστάτη τον ίδιο τον μακαριστό και χαρισματικό αρχιεπίσκοπο κυρό Χριστόδουλο, ο οποίος, πλαισιωμένος από την Ιεραρχία της Εκκλησίας της Ελλάδος, αγωνιζόταν και σθεναρά αντιστεκόταν τότε για το ζήτημα των ταυτοτήτων και την απάλειψη του θρησκεύματος από αυτές. Ο ίδιος, άλλωστε, τότε, σηκώνοντας το λάβαρο της πίστης και της ελπίδος, απευθυνόταν δακρύβρεχτος προς το λαό και, μεταξύ άλλων, έλεγε: «Πιστέ και αγαπημένε λαέ, δεν ήλθα να σας διεγείρω. Ήλθα να σας εξηγήσω. Δεν ήλθα να σας φανατίσω. Ήλθα να σας ενημερώσω». Αλήθεια, έχει καμιά σχέση εκείνο το συλλαλητήριο με όσα διοργανώνονται σήμερα, άνευ της ευλογίας και πνευματικής αδείας της Εκκλησίας;
Ο Άγιος Κυπριανός, Επίσκοπος Καρθαγένης, αναφερόμενος σε τέτοιες κινήσεις και ενέργειες της εποχής του, τόνιζε ότι «ουδείς μπορεί να έχει το Θεό Πατέρα εάν, πρωτίστως, δεν έχει την Εκκλησία Μητέρα». Και ο Όσιος Ιουστίνος ο Πόποβιτς, στη Δογματική του, σημειώνει: «Κάθε άνθρωπος μπορεί να γνωρίσει την Αλήθεια και να επιτύχει την ανάπτυξή του σε όλες τις τελειότητες της αληθείας, αν με όλο του το είναι οικοδομηθεί στο θεανθρώπινο σώμα της Εκκλησίας και ενωθεί παντοτεινά με την Κεφαλή Της, τον Θεάνθρωπο Χριστό» (σελ. 113). Και συμπληρώνει: «Όποιος εκπίπτει από Εκείνην, αμέσως χάνεται. Γιατί, όπως ακριβώς από τον νου μεταδίδεται διά των νευρώνων σε όλο το σώμα το νοητό πνεύμα και από την κεφαλή και κάθε αίσθηση και κίνηση, έτσι και ολόκληρο το σώμα της Εκκλησίας επιχορηγείται από τον Χριστό, λαμβάνει, δηλαδή, την ζωή και την πνευματική πρόοδο» (σελ. 114).
Επομένως, «ιερά» καλούνται τα συλλαλητήρια που διοργανώνει η θεσμοθετημένη Εκκλησία του Χριστού ή, τα ευλογεί και τα επιδοκιμάζει. Σε αντίθετη περίπτωση, όσες εικόνες και σταυροί να περιφέρονται στους δρόμους, όσοι «ρασοφόροι» και καλογραιές και ευσεβείς καθ᾿ όλα σύρονται και πρωτοστατούν στις ως άνω μαζώξεις, ας γνωρίζουν καλώς ότι, χωρίς υπερβολή, δεν έχουν την ευλογία της Εκκλησίας, δε λειτουργούν εντός του Σώματος Αυτής και επομένως δεν αγωνίζονται για τον Χριστό του Ευαγγελίου, αλλά για άλλες σκοπιμότητες, προσωπικές και μη που, στην καλυτέρα των περιπτώσεων τις ονοματίζουν και χαρακτηρίζουν ως δήθεν εκκλησιαστικές, θρησκευτικές και ενέργειες «πίστεως».
Ας αναμένουμε, λοιπόν, τις αποφάσεις της Εκκλησίας και, ακολούθως, θα πράξουμε όσα πρέπει και όσα αρμόζουν στην προάσπιση της πίστης μας. Και ας εμπιστευόμαστε την Αγία Εκκλησία του Χριστού και το Συνοδικό Αυτής πολίτευμα. Διότι, ως έλεγε ο άγιος Νεκτάριος Πενταπόλεως, «ακόμη και λάθος να κάνει κάπου η Εκκλησία, ο Θεός, βλέποντας τους πιστούς να κινούνται με ταπείνωση και υπακοή σε Αυτήν (εκτός βέβαια από δογματικές παρεκκλίσεις), θα μεταμορφώσει και θα μεταποιήσει το όποιο λάθος σε καλό, και το μέτριο σε ακόμη καλύτερο».
«ΜΑΚΕΛΕΙΟ», γιατί δεν δημοσιεύεις τα σχόλια ; Με τον Μαμωνά είσαι κι εσύ ; Πες το μας, τουλάχιστον, να το ξέρουμε, για να μην σε ξαναδιαβάσουμε … ΄Αντε, γιατί μάς τα έπρηξες κι εσύ …
Ξαναγράφω το σχόλιό μου, που απευθύνεται στον «θεολόγο» και μην τολμήσεις να το κόψεις πάλι, γιατί θα γίνει της πτάνας, γμτ φελέκι σου …
Αναστάσιε Μαρίνη,
Το παίζεις και θεολόγος, τρομάρα σου, κι αντί να υποδείξεις στον κόσμο την επίδειξη αντίδρασης και αντίστασης στα σχέδια των σκοτεινών δυνάμεων, τον αποκοιμίζεις με τις «ιερές» αποφάσεις της Δ.Ι.Σ. –
Είτε ζεις στον κόσμο σου, «θεολόγε» είτε εσκεμμένα παίζεις το παιχνίδι του αντιχρίστου, εγώ θα σου υπενθυμίσω ότι η ίδια η Δ.Ι.Σ. έχει επανειλημμένως αποδείξει ότι δεν είναι διατεθειμένη να έλθει σε σύγκρουση με την εκάστοτε πολιτική συμμορία, γι΄αυτό ακολουθεί με πιστότητα τις εντολές της …
Και θα σε ρωτήσω, «θεολόγε» :
Ποιός άδειασε τους ναούς ;
Ποιός διέλυσε την Εκκλησία ;
Ποιός έδωσε εντολή να βγούν έξω από τον Ναό οι πιστοί (διωκόμενοι από την αστυνομία), να μην προσκυνούν τις Ιερές Εικόνες ή να τις «προσκυνούν» φορώντας την καταραμένη μάσκα, να δεχθούν το εμβόλιο, να κοινωνούν των Αχράντων Μυστηρίων με το πλαστικό κουταλάκι, να εορτάζουν τις μεγάλες της Χριστιανοσύνης εορτές (Χριστούγεννα, Θεοφάνεια, Πάσχα, Κοίμηση της Θεοτόκου, κλπ.), μακριά από τον Οίκο του Θεού ;;;
Ποιός τα επέτρεψε όλα αυτά και άλλα πολλά ; Η ίδια η Ιερά Σύνοδος, κυρ «θεολόγε», η οποία, εντελώς υποκριτικά, συνεδρίασε επί διήμερον για το ανακύψαν φλέγον θέμα των ηλεκτρονικών ταυτοτήτων, αλλά μετέθεσε την ανακοίνωση της απόφασής της για το επόμενο χρονικό διάστημα (απροσδιόριστη ημερομηνία), δίδοντας έτσι την δυνατότητα στην άθεη, αντίχριστη και μασονική κυβέρνηση να νομοθετήσει -με την ησυχία της- την επιβολή των νέων ταυτοτήτων, δηλαδή να νομοθετήσει ενωρίτερα από την απόφαση της Δ.Ι.Σ. –
Ποιά ήταν η διαμαρτυρία της επίσημης Μητρός Εκκλησίας, κυρ «θεολόγε» για την συνεχή βεβήλωση των Ιερών Ναών μας από αλλόδοξους λαθροεισβολείς ; Ποιά ήταν η διαμαρτυρία της για την βεβήλωση της Ιεράς Εικόνος του ΕΣΤΑΥΡΩΜΕΝΟΥ (έκοψαν τα χέρια από τον Εσταυρωμένο Σωτήρα του κόσμου επάνω στο Σταυρό!!!!) ; Ποιός εκπρόσωπος της Εκκλησίας μας, αφαίρεσε το ιερό Σύμβολο του Σταυρού όταν επισκέφθηκε αλλόθρησκους λαθροεισβολείς, για να μην τους «προκαλέσει» ;
Ποιός έδωσε εντολή να μην ηχούν χαρμόσυνα οι καμπάνες των Ναών μας για να μην «σκανδαλίζονται» οι απρόσκλητοι «επισκέπτες» και επίδοξοι έποικοι της χώρας μας ;
Μα, σαφέστατα, οι ξεπουλημένοι θρησκευτικοί «ηγέτες» (ΝΑΝΙΣΚΟΙ) της Ορθοδόξου Εκκλησίας της Ελλάδος, που ποιούν την νήσσαν και τηρούν σιγήν ιχθύος σε θέματα που άπτονται των καθηκόντων τους, αλλά είναι λαλίστατοι σε θέματα πολιτικά και πολιτειακά …
ΔΥΣΤΥΧΩΣ, «θεολόγε», οι αρχιερείς, οι συγκροτούντες την Διοίκηση της Εκκλησίας μας, με κορυφαίους τον οικουμενικό πατριάρχη, τον αρχιεπίσκο Αμερικής, κάτι «μακαριωτάτους» και κάτι νεοταξίτες «θεολόγους» (σαν και του λόγου σου) απογοητεύσατε και εξοργίσατε το χριστεπώνυμον ποίμνιο, ΔΙΑΛΥΣΑΤΕ την Εκκλησία, κι εσύ, έχεις το απύθμενο θράσος να μας λες να περιμένουμε την -κατόπιν εορτής»- «απόφαση» των επίσημα ξεπουλημένων …
ΟΧΙ, «κύριε», δεν περιμένουμε από την -ΠΑΝΤΕΛΩΣ ΑΠΟΥΣΑ- επίσημη Διοικούσα Εκκλησία (ΔΙΣ) να καταγγείλει τον αντίχριστο και τις προδρομικές του καταστάσεις …
Μόνοι μας οι Χριστιανοί θα αντισταθούμε μέχρις εσχάτων, διότι διάγουμε χαλεπούς καιρούς και η κατάσταση την οποία βιώνουμε είναι τραγική …
Εσείς, ως όργανα του Σατανά, πηγαίνετε μαζί του κι αφήστε μας ησύχους …
Θα πέσει πολύ γέλιο πάλι!!! Όλοι οι γραφικοί ψεκασμενοι θα μαζευτούν…
Η Ιερά σύνοδος με την υπ’ αριθμόν 2641/1998 απόφαση έχει πάρει θέση για τις ταυτότητες τέτοιου τύπου. Πριν χαρακτηρήσεις αιρετικούς αυτούς τους ανθρώπους που υπερασπίζονται τις αποφάσεις της εκκλησίας, φρόντισε να κάνεις μια έρευνα πιό νωρίς σαν θεολόγος που είσαι.
Αδερφέ μου Κώστα αν απευθύνεσαι σε μένα να σου ζητήσω συγνώμη αλλά δεν είμαι θεολόγος αυτά που επισήμανα είναι αυτά που αντιλαμβάνεται ο κάθε απλός χριστιανός που αγωνίζεται και πονάει μέσα του με όλα αυτά τα γεγονότα της υποχρεωτικότητας και της απάθειας ορισμένων εξέχοντων ιερών αξιωμάτων αδερφών…. που αιρετίζουν. Δηλαδή είσαι έναντι της πράξης τού ευλογημένου Ιερέως πατήρ Διώτη ;(συγγνώμη αν κάνω λάθος το επώνυμο του) τότε που ήρθε ο πάπας και τού φώναξε:《 πάπα είσαι αιρετικός 》και επήλθε η ντροπή της αστυνομίας και τον έσπρωξαν καταγής. Ο ΚΥΡΙΟΣ ΜΑΣ ΙΗΣΟΥΣ ΧΡΙΣΤΟΣ ευλογεί της καλές νομοθεσίες αλλά περιμένει να φανούν και ως πράξεις… στο Ευαγγέλιο μέσα μας λέει σας θέλω ή ζεστούς ή κρύους και όχι χλιαρούς αλλιώς θα σας ενέσω…. Και πάλι συγγνώμη μήπως και απευθύνθηκες σε κάποιον άλλον αδερφό διότι από εχθές έως σήμερα βλέπω μόνο 3 μυνήματα.. Καλή Εκκλησιαστική χρόνια σας εύχομαι αδερφοί μου
Τώρα κύριε Μαρίνη ένα ζούσε ο κος. Νικόλαος Σωτηρόπουλος( που τον αφόρισε Η τότε εκκλησία με αρχιεπίσκοπο τον Σεραφείμ χάριν του Βαρθολομαίου και του αιρετικού Ελπιδοφόρο της Αμερικής ) και σίγουρα θα ήταν μέσα στο συλλαλητήριο τι θα λέγατε???? Μήπως και εσείς είστε ενάντια στις αδελφότητες που τις κατασπαράξανε μετά τον θάνατό του και ομοίως του αρχιεπίσκοπου Χριστόδουλου???? Και για ποια εκκλησία αναφέρεστε??? Διότι ο Άγιος μας Νεκτάριος ο αγαπητός αυτός Άγιος( και πολυαδικημενος από τους ανθρώπους της τότε διοίκησης) οπως αναφέρεστε ήταν με το παλαιό ημερολόγιο και οι συμβουλές του προς αυτό ήταν ανένδοτες για ξανά σκεφτείτε το αδελφέ μου!!! και με αγάπη Χριστού σας ρωτώ και σας ζητώ ταπεινά συγγνώμη. Σημείωση: Δεν είμαι παλαιοημερολογήτης αλλά με αυτά που βλέπουμε και ακούμε από την σημερινή θρησκευτική Ηγεσία σκέφτομαι βαθύτατα να επιστρέψω στο Πάτριο ημερολόγιο που σίγουρα δεν είναι οικουμενιστές μήπως τελικά φραγγέψαμε όπως έλεγαν και οι ευλογημένοι παλαίοι πιστοί ??? Διότι έγινε και σκοπίμως δείτε τα χάλια των Ελλήνων τα ιερά μας! Καταντήσαμε ανθέλληνες
διεστραμμένοι ευρωπαιδόφιλοι και ανθρωποκτόνοι. Μήπως τελικά Ο ΧΡΙΣΤΟΣ ΜΑΣ περιμένει να ενωθούμε με τους παλαιούς ως ένδειξη ταπείνωσης και συγχώρησεως μας??? Είναι ένα θέμα που μενει άλυτο και στεναχωριέμαι πάρα πολύ να είμαστε κομμένοι στα δύο και να δοξάζουμε τις γιορτές μας χώρια……