Χάζεψε η γριά και λέει μ@λ@κίες – Ελένη Γλύκατζη Αρβελέρ: Ο τάφος του Μέγα Αλέξανδρου βρίσκεται στη Βεργίνα

Κοινοποίηση:
ελενη γλυκατζη

Στη Βεργίνα βρίσκεται, σύμφωνα με την βυζαντινολόγο και ιστορικό, Ελένη Γλύκατζη Αρβελέρ, ο τάφος του Μέγα Αλέξανδρου. Η ίδια μιλά για τα διαχρονικά λάθη των αρχαιολόγων και δηλώνει πιο σίγουρη από ποτέ για τον ισχυρισμό της.

Η Ελένη Γλύκατζη Αρβελέρ σε συνέντευξή στο περιοδικό του υπουργείου Πολιτισμού, Τετράδια Πολιτισμού, υποστήριξε πως στη Βεργίνα δεν είναι θαμμένος ο Φίλιππος Β’ αλλά ο Μέγας Αλέξανδρος και τόνισε πως θα δικαιωθεί όταν έρθει η επόμενη γενιά αρχαιολόγων και η ίδια δεν θα βρίσκεται στη ζωή.

Η ίδια είπε χαρακτηριστικά: «Είναι το μόνο πραγματικό, μεγάλο πράγμα που έχω κάνει. Τόσο σίγουρη είμαι», ενώ μίλησε και για τα έξι επιχειρήματά που ενισχύουν τον ισχυρισμό αυτό:

α) το ελαφαντοστέινο ομοίωμα του Αλέξανδρου,

β) την παράσταση στη ζωφόρο που δείχνει μια δράση η οποία για να αποτυπωθεί έπρεπε προηγουμένως να έχει συμβεί,

γ) την αρχική επιθυμία του Μακεδόνα να ταφεί στον τόπο του,

δ) το χρονικό κενό από την ταφή στο σημείο που ξέρουμε, μέχρι να κατασκευαστεί το μαυσωλείο,

ε) το ύψος του νεκρού που, όπως λέει, δεν μοιάζει με του πατέρα, αλλά περισσότερο με του ίδιου του Αλέξανδρου.

στ) τον χουντίτη, ένα ορυκτό της Αιγύπτου που βρέθηκε στον τάφο.

Όλα όσα είπε η Ελένη Γλύκατζη Αρβελέρ στα Τετράδια Πολιτισμού:

Για περισσότερα από 10 χρόνια μιλάτε για τους βασιλικούς τάφους της Βεργίνας, έχοντας ένα αιρετικό επιχείρημα, μια θέση διαφορετική από την κρατούσα…

Διαφορετική από όλους τους Έλληνες Αρχαιολόγους. Όχι τους ξένους. Οι ξένοι, σχεδόν ποτέ δεν δεχτήκανε ότι ο τάφος είναι του Φιλίππου του Β´. Μιλήσανε για τον Φίλιππο τον Αρριδαίο. Γιατί όλοι είναι πεπεισμένοι πως ο Αλέξανδρος είναι θαμμένος στην Αλεξάνδρεια. Από πού; Έπρεπε να ανοίξουμε όλες τις πηγές που μιλάνε για τον Μέγα Αλέξανδρο και την ταφή του να δούμε τι γίνεται. Όταν ο Μανώλης Ανδρόνικος, ο οποίος ήταν πολύ φίλος μου, μου είπε ότι βρήκε μέσα στον τάφο του λεγόμενου Φιλίππου το κεφαλάκι του Αλέξανδρου, του είπα: «Είναι δυνατόν Βασιλεύς Βασιλεύων να είναι μέσα σε τάφο;». Μου απάντησε πως λόγω των χρονολογιών ο τάφος θα ήταν ή του Φιλίππου του Β´ ή του Φιλίππου του Αρριδαίου ή του Αλέξανδρου, όμως ο Μέγας Αλέξανδρος ήταν θαμμένος στην Αλεξάνδρεια, ο Αρριδαίος ουδέποτε πήγε σε μεγάλη εκστρατεία, άρα εκείνος που έμενε ήταν ο Φίλιππος Β´. Όταν όμως βρέθηκε η Αμφίπολη, άρχισαν όλοι να λένε πως είναι ίσως ο τάφος του Μεγάλου Αλεξάνδρου. Τότε είπα: «Αφού ο Αλέξανδρος ετάφη στην Αλεξάνδρεια, τότε πως μπορεί να λένε πως είναι δικός του ο τάφος στην Αμφίπολη;». Έτσι άρχισα εγώ να ψάχνω που είναι ο Μέγας Αλέξανδρος…

Με βάση τη δική σας λογική και επιχειρηματολογία, δεν θα μπορούσε η ύπαρξη του ομοιώματος του Αλέξανδρου να αποτελεί ένα έθιμο που πρώτη φορά συναντάμε;

Αυτά είναι νεοελληνικές εικασίες. Εκείνο που ξέρουμε είναι ότι οι Μακεδόνες θέλανε όλοι να είναι θαμμένοι στην πατρίδα τους. Έχουμε πολλά κείμενα για αυτό. Αλλά αφού δήθεν ο Μεγαλέξανδρος είπε ότι θέλει να ταφεί στην Αλεξάνδρεια, λέω και εγώ: στην Αλεξάνδρεια! Όταν βρήκαν την Αμφίπολη και αρχίσανε να λένε για την Αμφίπολη, διερωτήθηκα πως μπορεί να είναι εκεί αφού είναι στην Αλεξάνδρεια. Αλλά άρχισα να ψάχνω. Και είδα πως όλοι οι Αρχαίοι αναρωτιόντουσαν που είναι θαμμένος. Ο Λουκιανός, στους νεκρικούς διαλόγους γράφει: «πες μας Αλέξανδρε που σε θάψανε οι Μακεδόνες». Και βέβαια ο Αλέξανδρος δεν απαντά. Όλοι νομίζουν ότι είναι στην Αλεξάνδρεια. Πως και από πού; Όταν τη σωρό την έκλεψε ο Πτολεμαίος την πήρε από τη Δαμασκό, σχεδόν. Τι ήθελε η σωρός στη Δαμασκό αν πήγαινε στην Αλεξάνδρεια; Πάει προς το βορρά και όχι προς το νότο. Άρα πήγαινε για τον τόπο του. Και την παίρνει ο Πτολεμαίος και την πάει στην Μέμφιδα, για να κάνει μαυσωλείο. Το μαυσωλείο γίνεται μετά από 20 χρόνια. Ώσπου να γίνει το μαυσωλείο, η σωρός έμεινε στη Μέμφιδα. Εκεί την κάψανε τη σωρό, μαζέψανε τα κόκκαλα «κατά τον ελληνικό τρόπο», δηλαδή τα πλύνανε με κρασί κ.λπ. Εκείνοι που φυλάνε τη σωρό στην Μέμφιδα είναι δυο Μακεδόνες, χάρις στους οποίους –κατά τη γνώμη μου– ο Περδίκας, που ήταν ο πρώτος επίτροπος μετά τον θάνατο του Αλεξάνδρου, σταλμένος από την μητέρα του Αλέξανδρου την Ολυμπιάδα, κατάφερε να τον πάρει προς την πατρίδα του.

Που στηρίζετε αυτή την θέση; Γιατί κάνετε μια εικασία…

Πρώτον, το ελεφαντοστέινο κεφαλάκι στον τάφο. Δεύτερον, η ζωοφόρος με τον Ιππέα στη μέση, ο οποίος σίγουρα ήταν ο Μεγαλέξανδρος, στεφανωμένος. Στα δυο άκρα της ζωφόρου είναι δυο κυνηγοί οι οποίοι φορούν καπέλα. Αρα είναι ένα κυνήγι μετά από την περσική παρουσία του Μέγαλέξανδρου. Άρα τι γίνεται; Η μεγάλη διαφορά μεταξύ της Ευρυδίκης – της γυναίκας του Αρριδαίου του Γ´– και του Πτολεμαίου με την Ολυμπιάδα, είναι ο τρόπος ταφής της σωρού, όταν φθάνει χάρις στον Περδίκα στην Μακεδονία. Προκειμένου να μη γίνει η Ολυμπιάδα θριαμβεύουσα, η Ευρυδίκη επιλέγει μια διακριτική ταφή. Και η διακρτική ταφή γίνεται στην τύμβο που ξέρουμε. Όπως και να έχει κάτι τέτοιο, αν είχε συμβεί, θα αποτελούσε ένα μεγάλο γεγονός.

Ακόμη και αν η Ευρυδίκη όπως λέτε ήθελε να το κρατήσει χαμηλά, θα συζητούνταν. Θα είχε γραφτεί. Θα είχε ξαναγραφτεί θα υπήρχαν πηγές…

Δεν έχουμε τίποτα από τους χρονογράφους της εκστρατείας του Μεγάλου Αλεξάνδρου. Όλα τα έχουν καταστρέψει. Διατείνομαι άλλωστε, άσχετα από όλα αυτά, ότι όταν οι Αμερικάνοι βρήκαν έναν σκελετό στην περιοχή των τύμβων, ο οποίος έχει τραύμα στην κνήμη όπως ακριβώς ο Φίλιππος ο Β´, είπαν πως αυτός είναι ο Φίλιππος και όχι εκείνος στον λεγόμενο τάφο του Φιλίππου. Πρώτον, ο θώρακας τον οποίο βρήκανε δεν πάει στον μεγάλο Φίλιππο, ο Αλέξανδρος ήταν μικρόσωμος. Δεύτερον, όλα τα όπλα παραπέμπουν στον οπλισμό του Αλεξάνδρου. Ο Μανώλης (ο Ανδρόνικος) λέει πως όταν έκανε την προβολή και έδειχνε τα πράγματα στους συναδέλφους του, τους αρχαιολόγους, εκείνοι από κάτω φώναζαν: Αλέξανδρος. «Και εγώ θα έλεγα το ίδιο, αν δεν ήξερα πως είναι θαμμένος στην Αλεξάνδρεια», είχε πει ο ίδιος.

Συμπυκνώνοντας τους ισχυρισμούς σας, έχουμε: α) το ελαφαντοστέινο ομοίωμα του Αλέξανδρου, β) την παράσταση στη ζωφόρο που δείχνει μια δράση η οποία για να αποτυπωθεί έπρεπε προηγουμένως να έχει συμβεί, γ) έχουμε την αρχική επιθυμία του Μακεδόνα να ταφεί στον τόπο του, δ) έχουμε το χρονικό κενό από την ταφή στο σημείο που ξέρουμε, μέχρι να κατασκευαστεί το μαυσωλείο, ε) έχουμε το ύψος του νεκρού που – λέτε – πως δεν μοιάζει με του πατέρα, αλλά περισσότερο με του ίδιου του Αλέξανδρου.

Τι άλλο σας κάνει να επιμένετε, κόντρα στο βασικό αφήγημα;

Ο χουντίτης. Ένα ορυκτό της Αιγύπτου. Τι ζητά πάνω στον σκελετό του λεγόμενου Φιλίππου; Αλλά και κάτι ακόμη που το βρίσκω μόνο εγώ. Δεν το λένε άλλοι. Στο νεκροκρέβατο του λεγόμενου Φιλίππου υπάρχουν δυο ελεφαντοστά. Το ένα δείχνει έναν Σάτυρο και το άλλο τον Διόνυσο. Από τον Αριαννό ξέρουμε πως όταν ο Αλέξανδρος φθάνει προς την Τύρο, δεν μπορεί να την πάρει. Υπάρχει αντίσταση και θέλει να φύγει. Το βραδύ, βλέπει στον ύπνο του έναν Σάτυρο και ως μαθητής του Αριστοτέλη – λέει ο Αρριανός – κατάλαβε σα-Τύρος. Η Τύρος δηλαδή, δική σου. Μένει και την παίρνει. Μετά, όταν τα πήρε όλα και τρελάθηκε και ο Αλέξανδρος και έστειλε στις ελληνικές πόλεις ένα διάταγμα να τον κάνουν Θεό, οι Σπαρτιάτες το δέχτηκαν πως θέλει να γίνει Θεός. Οι Αθηναίοι όμως είπαν: «από πού και ως που;».

Ο Δημάδης, ο οποίος ήταν ένας φίλος του Αλεξάνδρου στην Αθήνα, τους λέει: «προσέξτε, όποιος φυλάει τον ουρανό, χάνει τη γη». Φοβούνται οι Αθηναίοι πως θα στείλει κανένα άγημα ο Αλέξανδρος και τον ονόμασαν Διόνυσο. Τότε, ο Διογένης ο Κυνικός βγήκε στην αγορά και είπε: «αφού κάνατε αυτόν Διόνυσο, εμένα θα με κάνετε Σέραπη». Οπότε, στο νεκροκρέβατο του λεγόμενου Φιλίππου, ένας Διόνυσος και ένας Σάτυρος τι γυρεύουν; Επίσης, όλη αυτή η πολυτέλεια, ο χρυσός που βρίσκεται στον τάφο, που βρέθηκε; Όταν πήγαν για εκστρατεία οι Μακεδόνες, είχαν χρέη. Μόνο χρέη. Που τον βρήκαν;

Ενώ όταν στην Περσία έγινε μια ‘μικροεπανάσταση’ των Μακεδόνων που ήθελαν να γυρίσουν στην πατρίδα τους, τους μάζεψε ο Αλέξανδρος και τους είπε: «φτάσατε ξυπόλητοι και γυρνάτε τώρα με τόσα χρυσάφια». Οπότε, όπως και αν το κάνουμε, πρέπει να εξηγήσουμε που βρέθηκαν τα χρυσά στεφάνια, στον τάφο του λεγόμενου Φιλίππου. Οπότε όταν βρέθηκε ο σκελετός του Φιλίππου, από τους Αμερικάνους, με το τραύμα στην κνήμη οι δικοί μας δεν απάντησαν. Σου λέει, μόνο ο Φίλιππος θα είχε τραύμα στην κνήμη; Βρήκαμε και είναι σίγουρο, τον τάφο του μικρού Αλεξάνδρου που σκότωσε ο Κάσσανδρος. Το DNA του μικρού Αλεξάνδρου, είναι σχετικό με αυτό στον τάφο του λεγόμενου Φιλίππου. Άρα λένε πως είναι ο Φίλιππος, ο παππούς.

Έχετε ακόμη ένα επιχείρημα. Μιλάτε για μια βιαστική μετακίνηση του Αλέξανδρου σε ένα ταπεινό μνημείο.

Δεν το λέω εγώ. Ο Ανδρόνικος λέει πως το μνημείο δεν είναι τόσο πολυτελές όσο θα έπρεπε. Και εξηγεί ότι οφείλεται στην αρπαγή που έκαναν οι Γαλάτες όταν έφθασαν στη Μακεδονία.

Κυρία Αρβελέρ γιατί πιστεύετε πως τόσα χρόνια που βάζετε το συγκεκριμένο ζήτημα στο δημόσιο διάλογο, δεν την ασπάζονται οι Αρχαιολόγοι; Η θέση σας ακούγεται, ως πρόσωπο έχετε μεγάλη επιδραστικότητα. Μήπως τελικά τα επιχειρήματα αυτά, για τους ειδικούς, δεν είναι επαρκή;

Δεν επιτρέπεται 50 χρόνια τουλάχιστον οι Έλληνες αρχαιολόγοι να έχουν Αλέξανδρο και να μην το έχουν κοιτάξει ποτέ.

Υπονοείτε πως δεν το παραδέχονται τόσοι και τόσοι αρχαιολόγοι, για να μη φανεί μια διαχρονική ανεπάρκεια στην ερμηνεία και την ανάλυση των δεδομένων;

Ε βέβαια…

Πιστεύετε στα αλήθεια πως θα δικαιωθεί η θέση σας;

Όταν έρθει η επόμενη γενιά αρχαιολόγων, από εκείνους που ήταν στην ανασκαφή και όταν εγώ δεν θα είμαι πια στη ζωή…

Εκπέμπετε μια ανάγκη να επαναλαμβάνετε ότι ο λεγόμενος τάφος του Φιλίππου, ανήκει στον Μέγα Αλέξανδρο…

Έχω ανάγκη. Εγώ νομίζω ότι είναι το μόνο πραγματικό, μεγάλο πράγμα που έχω κάνει. Τόσο σίγουρη είμαι.

ΚΟΙΝΟΠΟΗΣΗ:

22 Σχόλια

  1. δεξιος και φιλεληνας δεν υπαρχει το εχεται αποδιξει στην πραξη οι παλαιοι δεξιοι μαλιστα και οι ψυφοφοροι και οι κυβερνητες ψωμολισες και οταν σας δινει ο κουλης ψυχουλα πατε και τον ψηφιζετε

  2. εσεις οι υβριστες τζαμπα αλυχτατε ο μεγας αλεξανδρος ηταν μεγαλος και τρανος

  3. γιατι μπορει να ειναι θαμενος στην ιδιεταιρα πατριδα του

  4. EKTOS APO LEVIA EINAI KAI KOMMOUNISTRIA H TANAPOU DEN YPARXEI KOMMOUNISTIS KAI FILLELIN

  5. Πούλησε την Ελλάδα για να κάνει καθηγητική καριέρα η λεσβόγρια.

  6. κρυψίνων μπλόγκ το παρόν και στο βάθος ΝΔάκιας και Μητσοτάκιας καργα!
    Αφου φαίνεσται ρε μπλογκο-επαναστάτε; εφιάλτες.
    ΠΕΙΤΕ Το ΣΤΑ ΙΣΑ ΡΕ: “ΝΔάκηδες και Μητοσοτάκιας εσμέν”

    Αμοιρε Ελληνα σε φαγανε οι προδότες των δήθεν “πατριωτικων” μπλόγκ

  7. ΕΜΩΡΑΘΕΙ ??? !!!…… ….. ΔΕΝ ΕΒΡΙΣΚΕ ΚΑΝΑ ΤΕΚΝΟ Κ ΑΥΤΗ ΟΠΩΣ Ο ΠΛΕΥΡΗΣ ΑΝΤΙΣΟΧΩΣ !! αντι να φαντασιωνεται το μεγαλεξανδρο????!!!!

  8. Η Κρονια γρια Χαζαροπορνη απεδειξε το ποιον της οταν εδωσε την υποστηριξη κ τον θαυμασμο της στον Μεγαλυτερο Εφιαλτη , Απατεωνα , Εγκληματια κ Καταστροφεα της Ελλαδας , που γνωρισε ο Ελληνισμος , Μητσοτακη .

    ” Μητσοτάκης, τις παραμονές της εκλογής του: «Αυτό το ποίημα έγραψε και μου αφιέρωσε η Ελένη Αρβελέρ για να με στηρίξει. Μου ζήτησε να το δημοσιοποιήσω. Το έγραψε στο Παρίσι την Παρασκευή 13 Νοεμβρίου [2015]». ”

    «αναζητά συχνά τις συμβουλές της» και την χαρακτήρισε «μια αυτοκράτειρα των καιρών μας».

    Στην συνεχεια ηθελε να εμβολιαστουν ολοι κ να εχουν για εικονα τον Μεγαλυτερο Μιζαδορο – Αργυρωνητο – Απατεωνα – ΔΟΛΟΦΟΝΟ των Ελληνων : Τσιοδρα με το χεσμενο μπλουζακι .

    Να την χαιρεται ο Ιουδαισμος εεεεεε συγνωμη ο Ελληνισμος κ ολοι εσεις στα σχολια που θεωρειτε αυτο το Μιασμα , το Νεοφιλελε Αφοδευμα , το Γεννημα Εχιδνων , ΕΛΛΗΝΙΔΑ !!!! Παντρευτηκε εναν Μασονο Γαλλο κ ειναι κ Πρεσβειρα Καλης Θελησεως της Unicef με τον αντρα της Διευθυντριας να ειναι παντρεμενη με τον Προεδρο της … Blackrock ….. Επισης αντι να Κυνηγησει τους Γαλλους που μας εχουν κλεψει ολα τα Αρχαια , εγινε παντου Διευθυντρια κ την γεμισαν Βραβεια Δουλικοτητας . Στο αραχνομουνι της η Ελλαδα . Να την χαιρεται κ αυτην το Ψευτορωμαιικο κ οι Μαλακες Ελληνες .

  9. Ο εβραιος ο σταλιν ελεγε… για να περασεις μια καινουργια ιδέα πρεπει πρωτα να προκαλεσεις συγχυση
    Και η εβραια αυτο κανει και οχι μονο νετφλιξ και μακελειο

  10. Μακάρι και σύ να φτάσεις την ηλικία της και να έχεις τη διάυγειά της. Το σθένος της είναι νεανικό. Υποστηρίζει τις απόψεις της , βασιζόμενη σε σοβαρά καταγεγραμμένα στοιχεία. Και τέλος-τέλος γιατί να πιστέψω τους εγχώριους αρχαιολόγους , ενώ αυτή είναι περισσότερο καθιερωμένη στη παγκόσμια αρχαιολογική κοινότητα; Και αν είναι βυζαντινολογος; κλάδος της αρχαιολογίας είναι.

  11. Στα παπαράκια μας για τον μαζικό δολοφόνο Αλεξανδρο (Mass murderer, 356 – 323 BC )

    1. Άντε γαμ… μούλε. Δεν είσαι περήφανος που είσαι απόγονος των Αρχαίων Ελλήνων? Ντροπή σου.

  12. ΕΧΕΙ ΚΑΨΕΙ ΦΛΑΝΤΖΑ Η ΑΡΙΣΤΕΡΗ ΨΟΦΟΓΡΙΑ ΚΑΙ ΔΕΝ ΞΕΡΕΙ ΤΙ ΛΕΕΙ… ΝΑ ΠΑΕΙ ΝΑ ΚΑΝΕΙ ΚΑΝΕΝΑ ΕΜΒΟΛΙΟ ΑΚΟΜΑ ΛΕΩ ΕΓΩ, ΜΙΑ ΧΑΡΑ ΠΡΟΠΑΓΑΝΔΑ ΕΙΧΕ ΚΑΝΕΙ ΓΙΑ ΤΑ ΜΠΟΛΙΑ

  13. Σκέψου μόνο Κέιπ Τάουν Σιβηρία με τα πόδια πόσες ημέρες πρέπει να το κάνεις ένας δρόμος είναι με τα πόδια να περπατάς 8 ώρες την ημέρα και να ξεκουραζεσε κλπ πόσους μήνες εγώ σου λέω πολλή λιγότερη διαδρομή απι Ιράν ρώσικα εδάφη και με άλογα που μπορεί να αλλάξεις διαδρομή όταν είναι μιλημενα από μεγάλα αφεντικά σκέψου ότι ακόμη και τα καράβια λίμνες Κασπία θάλασσα που μπορεί να περάσεις κλπ

  14. Αυτή είναι Βυζαντινολόγος τί σχέση έχει,ξέρει πιο πολλά από τους αρχαιολόγους;Όλοι γίνανε ειδικοί στον Αλέξανδρο

  15. O τάφος του Μεγάλου Αλεξάνδρου βρίσκεται στην Όαση της Σίβα (Siwa Oasis). Εκεί που η Λιάνα Σουβαλτζή το 1995 είπε ότι τον ανακάλυψε και ο Σημίτης είναι ο μονάδικός ΠΘ χώρας στον πλανήτη που απαιτούσε σε μία τρίτη χώρα, Αίγυπτο, να σταματήσουν τις ανασκαφές και να πετάξουν την αρχαιολόγο από τη χώρα απαιτώντας από τους Αιγύπτιους να μην συνεχίσουν τις ανασκαφές οι ίδιοι.
    Αυτό και μόνο τα λέει όλα για το ανθελληνικό εβραϊκό καθεστώς που κυβερνά 50 χρόνια τώρα.

    Στην όαση αυτή, ήταν ο ναός του Άμμωνος που όταν τον επισκέφτηκε ο Αλέξανδρος τον ανακύρηξαν ως θεό.

  16. Ο Αλέξανδρος μπορεί να είναι ακόμη κσι Ιερουσαλήμ ποιος ξέρει εκτός από Ελλάδα ήταν διεθνής αυτοκράτορας και μύθος μέσα στης θρησκείες Ιερουσαλήμ πέρασε σαν απελευθέρωση με βάγια κλπ οσανα το παραμιθει ζει και βασιλεύει και τον κόσμο κιρειευει κλπ πρεπι να το έβγαλαν η θρησκείες κλπ οπότε πρεπι να των έχουν προσκινησει πολλή βασιλιάδες αλλά και τωρινοι στην Ελλάδα δεν έφτασε ποτέ

  17. Ο ταφος του Αλεξανδρου ειναι στην ερημο της Σιουα και οταν πας εκει το νιωθεις αμεσως χωρις να ξερεις καν τον Μ.Αλεξανδρο. Στη Βεργινα δε νιωθεις και πολλα .Εχω παει και στα δυο .Τωρα τι λεει η γρια που αμφιβαλλω αν σηκωνετε απο το κρεβατι δε ξερω.Μπορει να κατουριεται και πανω της οποτε δεν εχει και αισθησεις.

    1. Εντάξει ρε φίλε,είναι εκεί που νοιώθεις εσύ,οκ

  18. Ένας Ρωμαίος βασιλιάς αυτός που έφτιαξε την Ιερουσαλήμ μετά από σεισμό λέει ότι πηγε Αίγυπτο ,,αυτός τα καράβια ιστορικά τα έφτιαξε εδώ στην περιοχή από την καλιτερη ποιότητα Πεύκο και ρητίνης κλπ πήγε Αίγυπτο εκεί ζήτησε να δει των τάφο του έδεσαν τα μάτια κατέβηκε αρκετή ώρα μέσα από στοές ίσως σε γη κλπ τα ανηγει σε ένα τεράστιο θάλαμο και επάνω σένα τεράστιο πάγκο βλέπει των Αλέξανδρο του άλλαξε το στεφάνι και είχε φέρει άλλο δώρο όλο χρυσό καθησε αρκετή ώρα και μετά κάλεσε και του εκλησαν τα μάτια κσι των ξανανεβασαν αυτή η μαρτυρία υπάρχει στα Ηλληφικα βιβλία Βατικανό ,,,,ίσως να έχει μεταφερθεί Βατικανό. Μετά από αιώνες γιατί σίγουρα ο αυτοκρστορς θα είχε έμπιστος για να δουν από που το πέρασαν και των κατέβασαν στην γη δεν μπορεί να παραβλέψεις ρωμαϊκή Ηλληρικη εποχή

Comments are closed.