Αφιέρωμα στον ήρωα της ελληνικής επανάστασης… Τον γέρο του Μοριά!

Για εκείνον που πολέμησε για την ελευθερία μας… Και τον οποίον δεν τιμούν τα σημερινά υποτακτικά της τρόικα και των άλλων επικυρίαρχων!

Η ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΗ ΔΙΑΘΗΚΗ ΤΟΥ ΚΟΛΟΚΟΤΡΩΝΗ

Το Νοέμβριο του 1828 ο θρυλικός γέρος του Μωριά στρατάρχης ΘΕΟΔΩΡΟΣ ΚΟΛΟΚΟΤΡΩΝΗΣ, έκανε γνωστή από την Πνύκα, την πνευματική του διαθήκη στη νεολαία. Ηταν οι μαθητές του γυμνασίου με τους δασκάλους και τον γυμνασιάρχη Γεννάδιο και τους είπε: Παιδιά μου!

Εις τον τόπο τούτο, οπού πατώ σήμερα, επατούσαν και εδημηγορούσαν τον παλαιό καιρό άνδρες σοφοί με τους οποίους δεν είμαι άξιος να συγκριθώ… Επιθυμούσα να σας ιδώ παιδιά μου, εις την μεγάλη δόξα των προπατόρων μας για να σας ειπώ, όσα ο ίδιος επαρατήρησα και να κάμωμε συμπερασμούς και δια την μέλλουσαν ευτυχίαν σας. Και δια τους παλαιούς Έλληνας, οποίας γνώσεις είχαν και ποία δόξα και τιμήν έχαιραν γιατί ήταν σοφοί και από εδώ επήραν και εδανείσθησαν τα άλλα έθνη την σοφίαν των. Δια ταύτα σας λέγουν οι διδάσκαλοί σας, εγώ δεν είμαι αρκετός. Εις τούτον τον τόπον εκατοικούσαν οι παλαιοί Έλληνες, από τους οποίους και ημείς καταγόμεθα και ελάβαμε το όνομα τούτο. Αυτοί διέφεραν  από ημάς εις την θρησκείαν, διότι επροσκυνούσαν τες πέτρες και τα ξύλα.

Αφού ύστερα ήλθε στον κόσμο ο Χριστός, οι λαοί όλοι επίστευσαν εις το Ευαγγέλιό του, και έπαυσαν να λατρεύουν τα είδωλα.

Οι πρόγονοί μας, έπεσαν εις την διχόνοια και ετρώγονταν μεταξύ τους, και έτσι έλαβαν καιρό πρώτα οι Ρωμαίοι, έπειτα άλλοι βάρβαροι καί τους υπόταξαν. Ύστερα ήλθαν οι Μουσουλμάνοι και έκαμαν ό,τι ημπορούσαν, δια να αλλάξη ο λαός την πίστιν του. Έκοψαν γλώσσες εις πολλούς ανθρώπους, αλλ’ εστάθη αδύνατο να το κατορθώσουν. Τον ένα έκοπταν, ο άλλος το σταυρό του έκαμε. Σαν είδε τούτο ο σουλτάνος, διόρισε ένα βιτσερέ (αντιβασιλέα), έναν πατριάρχη καί του έδωσε την εξουσία της εκκλησίας και αυτός και ο λοιπός κλήρος έκαμαν ό,τι τουςέλεγε ο σουλτάνος. Ύστερον έγιναν οι κοτζαμπάσηδες (προεστοί) εις όλα τα μέρη. Η τρίτη τάξη, οι έμποροι και οι προκομμένοι γραμματισμένοι, το καλύτερο μέρος των πολιτών, μην υποφέρνοντες τον ζυγό έφευγαν από την Ελλάδα και έτσι ο λαός, όστις στερημένος από τα μέσα της προκοπής, εκατήντησεν εις αθλίαν κατάσταση, και αυτή αύξαινε κάθε ήμερα χειρότερα. Μερικοί μην υποφέροντες την τυραννίαν του Τούρκου και βλέποντας τες δόξες και τες ηδονές οπού ανελάμβαναν αυτοί, άφηναν την πίστη τους και εγίνοντο Μουσουλμάνοι. Μερικοί από τους φυγάδες γραμματισμένους εμετάφραζαν και έστελναν εις την Ελλάδα βιβλία και εις αυτούς πρέπει να χρωστούμε ευγνωμοσύνη, διότι ευθύς οπού κανένας άνθρωπος από το λαό εμάνθανε τα κοινά γράμματα, εδιάβαζεν αυτά τα βιβλία και έβλεπε ποίους είχαμε προγόνους, τι έκαμεν ο Θεμιστοκλής, ο Αριστείδης και άλλοι πολλοί παλαιοί μας, και εβλέπαμε και εις ποίαν κατάσταση ευρισκόμεθα τότε.

Όταν αποφασίσαμε να επαναστατήσουμε δεν εσυλλογισθήκαμε ούτε πόσοι είμεθα ούτε πως δεν έχομε άρματα ούτε ότι οι Τούρκοι εβαστούσαν τα κάστρα και τας πόλεις ούτε κανένας φρόνιμος μας είπε «πού πάτε εδώ να πολεμήσετε με σιταροκάραβα βατσέλα», αλλά ως μία βροχή έπεσεεις όλους μας η επιθυμία της ελευθερίας μας και όλοι εσυμφωνήσαμε και εκάμαμε την Επανάσταση. Εις τον πρώτο χρόνο της Επαναστάσεως είχαμε ομόνοια και εάν αυτή εβαστούσε ακόμη δύο χρόνους, ηθέλαμεκυριεύσει και την Θεσσαλία και την Μακεδονία. Τόσον τρομάξαμε τουςΤούρκους, οπού άκουγαν Έλληνα και έφευγαν χίλια μίλια μακρά. Άλλάδεν εβάσταξε!. Ήλθαν μερικοί και ηθέλησαν να γένουν μπαρμπέρηδες εις του κασίδη το κεφάλι. Μα τι να κάμομε; Είχαμε και αυτουνών την ανάγκη.

Από τότε ήρχισεν η διχόνοια και εχάθη η πρώτη προθυμία και ομόνοια.Και τούτο εγίνετο, επειδή δεν είχαμε έναν αρχηγό και μίαν κεφαλή. Άλλάένας έμπαινε πρόεδρος έξι μήνες, εσηκώνετο ο άλλος και τον έριχνε καιεκάθετο αυτός άλλους τόσους.

Ισως όλοι ηθέλαμε το καλό, πλην καθένας κατά την γνώμη τουκαι ημείς εχρειαζόμεθα έναν αρχηγό όστις να προστάζει και οι άλλοι ναυπακούουν και να ακολουθούν. Αλλά εξαιτίας της διχόνοιας μας έπεσεη Τουρκιά επάνω μας και κοντέψαμε να χαθούμε, και εις τους στερνούςεπτά χρόνους δεν κατορθώσαμε μεγάλα πράγματα. Μετά έρχεται οβασιλεύς ησυχάζουμε κι αρχίζουν να προοδεύουν το εμπόριο, η γεωργία και οι τέχνες και ή παιδεία. Για να μας αυξήσει και να μας ευτυχήσει αυτή η μάθησις, χρειάζεται και η στερέωσις της πολιτείας μας, η όποία γίνεται με την καλλιέργεια και με την υποστήριξη του Θρόνου. Ο βασιλεύς μας είναι νέος και συμμορφώνεται με τον τόπο μας, δεν είναι προσωρινός, αλλ’ η βασιλεία του είναι διαδοχική και θα περάσει εις τα παιδιά των παιδιών του,και με αυτόν κι εσείς και τα παιδιά σας θα ζήσετε. Πρέπει να φυλάξετε την πίστη σας και να την στερεώσετε, διότι, όταν επιάσαμε τα άρματα είπαμε πρώτα υπέρ πίστεως και έπειτα υπέρ πατρίδος. Όλα τα έθνη του κόσμου έχουν και φυλάττουν μια Θρησκεία.

Και οι Εβραίοι, οι όποίοι κατατρέχοντο και μισούντο και από όλα τα έθνη, μένουν σταθεροί εις την πίστη τους. Εγώ παιδιά μου εξ αιτίας των περιστάσεων, έμεινα αγράμματος και δια τούτο σας ζητώ συγχώρηση, διότι δεν ομιλώ καθώς οι δάσκαλοι σας. Σας είπα όσα ο ίδιος είδα, ήκουσα και εγνώρισα, δια να ωφεληθήτε από τα περασμένα και από τα κακά αποτελέσματα της διχονοίας, την οποίαν να αποστρέφεσθε. Εμάς μη μας τηράτε πλέον. Το έργο μας και αι ημέραι της γενεάς, η οποία σαςάνοιξε το δρόμο, θέλουν μετ’ ολίγον περάσει. Την ημέρα της ζωής μας θέλει διαδεχθή η νύκτα του θανάτου μας. Εις εσάς μένει να ισάσετε και να στολίσετε τον τόπο, οπού ημείς ελευθερώσαμε· και δια να γίνη τούτο, πρέπει να έχετε ως θεμέλια της πολιτείας την ομόνοια, την θρησκεία, την καλλιέργεια του Θρόνου και την φρόνιμον ελευθερία. Ζήτω ο Βασιλεύς μας Όθων! Ζήτω οι σοφοί διδάσκαλοι! Ζήτω η Ελληνική Νεολαία!

»Η ΓΕΝΙΑ ΠΟΥ ΘΑ ΞΕΧΑΣΕΙ ΤΑ ΣΚΛΑΒΩΜΕΝΑ

ΕΔΑΦΗ ΜΑΣ ΘΑ ΕΙΝΑΙ ΚΑΙ Η ΤΕΛΕΥΤΑΙΑ»

«ΑΞΕΣΤΟΙ» ΟΙ ΗΡΩΕΣ ΤΟΥ 21 ΚΑΤΑ ΠΑΓΚΑΛΟΝ….

Το άξεστο 1821 του Αντιπροέδρου της Κυβέρνησης. Πιο διεφθαρμένους από τους πολιτικούς, θεωρεί τους Έλληνες πολίτες ο Θεόδωρος Πάγκαλος. Αυτό είχε πει μιλώντας στο Πανεπιστήμιο της Οξφόρδης. Χαρακτήρισε ένα μάτσο αγράμματους τους επαναστάτες του 1821  και αστειεύθηκε με την ψευδαίσθηση των Ελλήνων ότι είναι απόγονοι του Περικλή !!! Το «μαζί τα φάγαμε» και οι «κοπρίτες δημόσιοι υπάλληλοι», είναι μάλλον πταίσματα, μπροστά σε αυτά που είχε πει ο αντιπρόεδρος της κυβέρνησης Θεόδωρος Πάγκαλος σε ομιλία του στην Οξφόρδη τον περασμένο Μάιο. Σύμφωνα με δημοσίευμα της εφημερίδας «Ελεύθερος Τύπος», την ώρα που η Ελλάδα έκανε τα πρώτα της βήματα στο τούνελ του ΔΝΤ και του μηχανισμού  στήριξης, ο ίδιος καταφερόταν με απαξιωτικά σχόλια στη χώρα του και τους πολίτες της.

Στην συγκεκριμένη διάλεξη, ο Θεόδωρος Πάγκαλος χαρακτήρισε τους πολίτες πιο διεφθαρμένους από τους πολιτικούς. «Κανένας πολιτικός δεν είναι τόσο διεφθαρμένος, ώστε να βγαίνει στους δρόμους και να στρατολογεί ψηφοφόρους.  Κάθεται στο γραφείο του και διεφθαρμένοι πολίτες πάνε και τον βρίσκουν» είχε πει. Μάλιστα στην διάλεξή του ταύτισε τους διαδηλωτές, που διαμαρτύρονταν για τα μέτρα της κυβέρνησης,  με «όσους οργανώνουν πολιτικές δολοφονίες άλλων ανθρώπων». Πρόσθεσε μάλιστα ότι μόνη πηγή νομιμοποίησης είναι οι εκλογές και όσοι διαμαρτύρονται δεν μπορούν να καθορίσουν τη νομιμότητα. Στην ομιλία του στο Πανεπιστήμιο της Οξφόρδης, ο Αντιπρόεδρος της Κυβέρνησης, δεν έμεινε μόνο στο παρόν, αλλά είχε έναν «καλό» λόγο  να πει και για το παρελθόν των Ελλήνων.

Χαρακτήρισε τους Έλληνες που έκαναν την επανάσταση του 1821, ένα «μάτσο αγράμματους και αδαείς χωριάτες, οι οποίοι γι’ αυτό το λόγο  (επειδή ήταν αγράμματοι) αποφάσισαν να δημιουργήσουν ένα σχίσμα από την Οθωμανική Αυτοκρατορία. Σύμφωνα με τον κ. Πάγκαλο μετά την απελευθέρωση, οι Έλληνες ψήφιζαν όποιον μπορούσε να εξυπηρετήσει τα συμφέροντά τους, λογική που διατηρήθηκε μέχρι τις μέρες μας. Ο Θεόδωρος Πάγκαλος παραλλήλισε την ιστορία της Ελλάδας με αυτή της Κοκκινοσκουφίτσας. Όπως είπε, «η Ελλάδα δεν εφάρμοσε τις σωστές αρχές, όπως η κοκκινοσκουφίτσα δεν έπρεπε να κόψει  δρόμο μέσα από το δάσος». Τέλος, δήλωσε ότι οι Ν Ε Ο – Ε Λ Λ Η Ν Ε Σ έχουν την ψευδαίσθηση ότι είναι άμεσοι απόγονοι του Περικλή, κάτι που σύμφωνα με την εφημερίδα, είχε προκαλέσει έντονες αντιδράσεις στο ακροατήριο. Σχόλια και κριτική για τις δηλώσεις του «αξιότιμου» κυρίου Αντιπροέδρου, γιατί σίγουρα περισσεύουν απ’ το δικό του «εκτόπισμα».

ΘΛΙΒΕΡΟ ΠΑΓΚΑΛΟΓΟΥΡΟΥΝΟ ΤΕΛΕΙΩΣΕΣ…

ΕΠΙΓΕΙΟΥ ΚΑΙ ΕΠΟΥΡΑΝΙΟΥ

ΕΞΩΔΙΚΟΣ ΔΙΑΜΑΡΤΥΡΙΑ – ΠΡΟΣΚΛΗΣΙΣ – ΔΗΛΩΣΙΣ

1. Θεοδώρου Κολοκοτρώνη, του επιλεγόμενου και «Γέρου του Μωρηά».

2.  Γεωργίου Καραϊσκάκη, του επιλεγόμενου και «Γιού της Καλογριάς».

3.  Μάρκου Μπότσαρη, του επιλεγόμενου και «Αητού του Σουλίου».

4.  Νικήτα Σταματελόπουλου, του επιλεγόμενου και «Νικηταρά

     Τουρκοφάγου».

5.  Κωνσταντίνου Κανάρη, του επιλεγόμενου και «Μπουρλοτιέρη».

6.  Γρηγορίου Δικαίου, του επιλεγόμενου και «Παπαφλέσσα».

7.  Οδυσσέως Ανδρούτσου, του επιλεγόμενου και «Λιονταριού της

     Ρούμελης».

8.  Λασκαρίνας Μπουμπουλίνας της επιλεγόμενης και «Καπετανισσας».

9.  Ανδρέα Βώκου του επιλεγόμενου και «Μιαούλη».

10. Πέτρου Μαυρομιχάλη του επιλεγόμενου και «Πετρόμπεη».

Εν ζωή ενοικούντων εις τα όρη και τα πελάγη της επαναστατημένης Ελλάδος, νυν δε παραπιδημούντων εις το Υπερπέραν.

Θεοδώρου Πάγκαλου, κατοίκου Αττικής και Αντιπροέδρου της νυν Κυβερνήσεως της Ελλάδος, δηλούντος ενίοτε κατ’ επάγγελμα οινοποιός.

Ολοι ημείς ησυχάζοντες ως ψυχές άϋλες αλλά και ενδιαφερόμενοι εσαεί διά την κοινήν… Πατρίδαν, που αλυσσοδεμένη από τούς προαιωνίους εχθρούς μας Τούρκους την επαραλάβαμε και λεύτερη την επαραδώσαμε εις τούς απογόνους μας, εμάθαμε έκπληκτοι πως εσύ «απόγονε» Θόδωρε Πάγκαλε, βαρυθύμως εδήλωσες πως κακώς επράξαμε που επαναστατήσαμε και τούτο έγινε διότι είμαστε, λέει, «αγράμματοι»… Εξ αρχής νά σού δηλώσουμε ότι, ημείς αλλά και χιλιάδες άλλοι ομοθυμαδόν θυσιασθέντες υπέρ πατρίδος συναγωνιστές και συναγωνίστριες, ασφαλώς και υπήρξαμε αγράμματοι, αφού σχολειά τότες δεν είχαμε. Αγκαλά όμως είχαμε το ολίγον μυαλό οπού εχρειάζονταν διά να ξεδιαλέξουμε «μιας ώρας ελεύθερη ζωή παρά σαράντα χρόνια σκλαβιά και φυλακή», όπως με τόν Θούριό του μας ορμήνεψε και ο – πρό ημών σφαγιασθείς υπέρ Πατρίδος – Αντώνιος Κυριαζής, ο επονομαζόμενος και Ρήγας Φεραίος ή Βελεστινλής.

Κι όσον και να μήν εμάθαμε γράμματα, όμως εγνωρίζαμε ωρέ την φυλλάδα τού Μεγαλέξαντρου, τού πιο ένδοξου Ελληνα προγόνου μας, γνωρίζαμε και στοματικώς για τόν Ηρακλή μας και για τον Αχιλλέα μας, για τους σοφούς μας, για  τον Μαραθώνα και για τις Θερμοπύλες, διά τούτο και μετά από την μάχην εις τά Δερβενάκια, οπού ρεζιλέψαμε την Τουρκιά και τόν σερασκέρη Δράμαλη, οι συντρόφοι μας τραγουδάγανε ότι, «του Λεωνίδα το σπαθί Κολοκοτρώνης το φορεί»…  (Εννόησες εσύ Θόδωρε, ως μορφωμένος οπού είσαι, τί εννοούμε;;;)

Ημείς τότες, εκειούς που δέν ήθελαν να συνδράμουν εις την επανάστασιν και κάνανε «καπάκια» με τους Τούρκους, τους ελέγαμε «προσκυνημένους» και «σαπιοκοιλιές» και πολλούς από αυτούς, ο εξ ημών Κολοκοτρώνης δικαίως τους επέρασε από «φωτιά και τσεκούρι» αλλά, ως  φαίνεται,  αρκετοί εγλύτωσαν και – το χειρότερον –  «σπόριασαν»… (Θά το εννόησες κι αυτό έτσι παραμορφωμένος όπου είσαι…) Συνάμα – όμως – ξοδεύτηκαν και οι περισσότεροι από μας αφού, έσφαζε αλύπητα τετρακόσια χρόνια ο Τούρκος, σφαχτήκαμε και μεταξύ μας και αυτό το κακό γινάτι πρέπει να το μνημονεύουμε μπας και δεν ματαγίνει. (Πλην ματαίως, ως φαίνεται και από τα εδικά σας καζάντια…). Ωστόσο εδώ σήμερα, μαθαίνουμε ότι σείς ελησμονήσατε τούς αγώνες  και τα παθήματά μας, ότι δεν θέλετε νά διδάσκονται τα παιδιά σας εις τα σχολειά την Ιστορίαν του Γένους, ότι μουρμουράτε πως τάχατες δεν έπρεπε να κάμωμε την Επανάστασιν και ότι, ακόμη και τον Τούρκον θέλετε να τον κάμετε φίλον, δια να βάλετε σέ μοιρασιά, λέει, μ’ αυτόν το Αιγαίο!!! Ωρέ ζουρλαθήκατε εντελώς;;; Πιάνεται ωρέ φίλος ο Τούρκος;;; Αυτός αν του δώσεις το χέρι για καλημέρα, θα στο δαγκώσει γιά προσφάϊ… Και τί είναι ωρέ το Αιγαίο τών αρχαίων μας προγόνων για να το μοιράσετε;;; Κολοκυθόπιττα της γιαγιάς σας;;;

Δια όλα τούτα διαμαρτυρόμαστε εντόνως και σας καλούμε να στοχαστείτε καλά και «με το μέσα μυαλό», όσα άσκεφτα σπεύδετε να πράξετε, άλλως τα ποτάμια αίματα και τα ποτάμια δάκρυα, όπου έχουν χυθεί για την λευτεριά της Πατρίδος από μιλιούνια γενηές Ελλήνων, θα γυρίσουν να σας πνίξουν. Σας δηλώνουμε δε πως, όποτε με το καλό κοπιάσετε με την σειρά σας εδώ πάνω, «μα τον πούτζον» του εξ ημών Καραϊσκάκη, εις τον οποίον από εκείνα τε χρόνια εσυνηθίσαμε νά ομνύουμε εις κρισίμους ώρας, θά σάς καρτερήσουμε δια να λογαριαστούμε και να πάρουμε «χάκι».

Επειδή την σύνταξιν τής παρούσης αναθέσαμε εις τον υπογράφοντα αυτήν, ως γραμματιζούμενον απόγονον ενός – αγράμματου μεν αλλά και πολλά παθόντος – συναγωνιστού μας εκ Ραδοβυζίου Αρτης του δίδουμε και την ρητήν εντολήν να αναθέσει εις αρμόδιον δικαστικόν επιμελητήν όπως την επιδώσει εις αυτόν οπού απευθύνεται, προς γνώσιν του και δια τις ηθικές συνέπειες οπού του αρμόζουν.

 ΑΓΡΑΜΜΑΤΟΙ ΗΡΩΕΣ-ΜΟΡΦΩΜΕΝΑ ΠΑΧΥΔΕΡΜΑ

ΠΡΟΣΟΧΗ: Το κείμενο περιέχει εκφράσεις αγράμματων κι άξεστων επαναστατών, που σοκάρουν βολεμένους φλώρους, κουλτουριάρηδες φιόγκους, καθωσπρέπει καναπεδάτους και «μορφωμένα» παχύδερμα. Αν θεωρείτε ότι διατρέχετε κίνδυνο να σοκαριστείτε, ή αν είστε αλλεργικοί σε αγράμματους ήρωες, η πόρτα ανοιχτή…

Ξεπέρασε τον εαυτό του το Παχύδερμο των Ιμίων. Αφού δεν άφησε απρόσβλητη απ τον δυσωδία του οχετού της επιλεκτικής κριτικής του, την παραμικρή ζωντανή κοινωνική ομάδα της δύστυχης Ρουσφετόβιας, έπιασε στο στόμα του και τους νεκρούς ήρωες της. Και το έκανε με απόλυτα επιστημονικό τρόπο. Αυτή τη φορά χωρίς γενικεύσεις μεμονωμένων αληθειών τύπου «μαζί τα φάγαμε» ή τύπου απόδοσης του χαρακτηρισμού του «κοπρίτη» αδιακρίτως επί δικαίων και αδίκων. Αυτή τη φορά χτύπησε με αλήθειες. Αλήθειες που τις έντυσε έντεχνα με κατάλληλη «εκφραστική χροιά» και τις έδεσε με τα δέοντα συμφραζόμενα ώστε να αποκτούν τον χαρακτήρα προσβολής. Εξηγούμαι ξεκινώντας με ένα ερώτημα: Είναι προσβλητικό να είσαι αγράμματος; Η πρώτη και εύκολη απάντηση είναι ΝΑΙ! Είναι όμως αυτή η σωστή απάντηση; Την σωστή απάντηση μπορεί να την δώσει κανείς, μόνο αν φέρει στο μυαλό του δύο χαρακτηριστικές περιπτώσεις ανθρώπων που τις έχουν ζήσει σχεδόν όλοι οι σημερινοί ενήλικοι έλληνες. Αυτή του κατ’ ΑΝΑΓΚΗ αγράμματου και εκείνη του κατ’ ΕΠΙΛΟΓΗ αγράμματου!

Αυτή του παππού σας , της γιαγιάς σας η και των γονιών σας οι πιο μεγάλοι, που ΕΦΤΥΣΑΝ ΑΙΜΑ σε μια κοινωνία απόλυτης φτώχιας για να σας μεγαλώσουν κι αυτή των σημερινών καλομαθημένων απαίδευτων κωλόπαιδων (ΟΧΙ όλων, αλλά αυτών των λίγων ή πολλών που όλοι ξέρουμε και που συναντάμε γύρω μας), που το μόνο στοιχείο που τα διαφοροποιεί απ’ τους κηφήνες και τα κοπρόσκυλα είναι το ότι δεν διαθέτουν υμενοειδή φτερά και ουρά. Ναι κύριοι. Ο χαρακτηρισμός «αγράμματος» είναι τίτλος ΤΙΜΗΣ για τον παππού σας, που δεν του δόθηκε η παραμικρή ευκαιρία να μορφωθεί ως παιδί και που θυσίασε την δική του ζωή ως ενήλικας στο βωμό, της δικής σας προκοπής.  Ναι κυρίες μου. Ο χαρακτηρισμός «αγράμματος» είναι τίτλος ΤΙΜΗΣ για την γιαγιά σας ή την μάνα σας, που μεγάλωσαν σε μια κοινωνία με την γυναίκα στο απόλυτο περιθώριο, χωρίς να μάθουν «γράμματα» και που παρ όλα αυτά σας παρέδωσαν αξιοπρεπείς και έντιμους ανθρώπους στο προσκήνιο της κοινωνίας του «μαζί τα φάγαμε». Ο χαρακτηρισμός αγράμματος είναι τίτλος τιμής για όλους όσους ενώ βρέθηκαν από ΑΝΑΓΚΗ να υπογράφουν με «σταυρό» σηκωναν μια ζωή έναν άλλο σταυρό, για να μπορούν οι νεώτεροι να ζουν στα πούπουλα

Και όταν αυτοί οι νεότεροι ΣΥΝΕΙΔΗΤΑ ενώ τα έχουν όλα στα πόδια τους, επιλέγουν το δρόμο της αμάθειας του κηφηνισμού, ο χαρακτηρισμός μετατρέπεται σε καταπέλτη, που τσακίζει δικαίως το κάλπικο και επίπλαστο δήθεν «κύρος» τους. Αυτά τα τενεκεδόμυαλα παράσιτα είναι που συμπαρασύρουν στην απαξίωση αδίκως τους κατ’ ανάγκη αγράμματους, που υπήρξαν πρότυπα προκοπής και κοινωνικής προσφοράς. Γι αυτό όσο εύκολο και δίκαιο είναι να αποκαλούμε αγράμματο τον κάθε αρχιτεμπέλαρο αμόρφωτο κοπρίτη, άλλο τόσο δύσκολο κι απρεπές είναι να απευθύνουμε με παρόμοια «εκφραστική χροιά» τον ίδιο χαρακτηρισμό σε κατ’ ανάγκη αμόρφωτους ανθρώπους με κοινωνική προσφορά. Αυτό ήταν το ατόπημα του «μορφωμένου» Παχύδερμου των Ιμίων. Το να φορέσει ύπουλα τον μανδύα της απαξίωσης σε εθνικούς ήρωες μέσα από μια έντεχνα ειπωμένη αλήθεια. Ναι κύριε εισηγητά της θεωρίας της γαλανόλευκης κουρελούς των Ιμίων. Ναι τρισάθλιε ικέτη του ανέμου που τον παρακάλαγες να φυσήξει λίγο παραπάνω για να παρασύρει την κουρελού και να βγεις απ’ τα δύσκολα.

Ναι. Οι ήρωες του 21 ήταν αγράμματοι. Έκαναν κοπάνα από το φροντιστήριο και πήγαιναν για καφέ στην πλατεία! Δεν τους δέχτηκαν τα Harvard και τα LSE που τελειώσανε οι σύγχρονοι καταστροφείς της νεοτέρας Ελλάδας. Δεν τους δέχτηκε το Πολυτεχνείο, του οποίου η περίφημη γενιά μας έφερε στο σημερινό χάλι. Δεν έγραψαν καλά στις πανελλαδικές κι έφαγαν «πόρτα» απ’ τα ιδρύματα μαζικής παραγωγής μορφωμένων τενεκέδων πιστοποιημένων με χαρτιά, χωρίς αντίκρισμα από καθηγητάδες λογοκλέφτες και βουβούς παρατηρητές της τραγικής πραγματικότητας. Ναι ρε ήταν αγράμματοι. Ναι ρε υπέγραφαν με «σταυρό». Επειδή όμως δεν εκτιμάς τον Σταυρό που σήκωσαν για να μπορείς εσύ να έχεις φάει μέχρι σήμερα αυτά που έφαγες, με όσους τα έφαγες και να λες σήμερα αυτά που λες, θα σου δώσω ένα δείγμα για το πώς καθάριζαν τις «μπουγάδες» τους οι αμόρφωτοι ήρωες του παρελθόντος σε σχέση με τους σημερινούς «μορφωμένους» φιόγκους του σιναφιού σου. Πάρε λοιπόν να χεις.

«Έλα, σκατότουρκε ν’ ακούσεις τα κερατά σας, γαμώ την πίστιν σας και τον Μωχαμέτη σας. Τι θαρεύσατε κερατάδες… Δεν εντρέπεσθε να ζητείτε από ημάς συνθήκην με έναν κοντζιά σκατο-Σουλτάν Μαχμούτην -να τον χέσω και αυτόν και τον Βεζίρην σας και τον Σιλιχτάρ Μπόδα την πουτάνα!» Αυτή ήταν η απάντηση του αγράμματου Καραϊσκάκη στον Σιλιχταρ Μποδα απεσταλμένο απ τον αρχηγό της Τουρκικής στρατιάς των Τρικάλων, με εντολή να ζητήσει απ τον Έλληνα ήρωα να συνθηκολογήσει! Και ρωτάω: Αν στη θέση του Καραϊσκάκη ήταν κάποιος μορφωμένος Ανθέλληνας πρωθυπουργός της δύστυχης Ρουσφετόβιας και στην θέση του Τούρκου, κάποιος ονόματι Ταγιπ Πασσας κι η συνάντηση γινόταν στο Ερζερουμ, τι θα έλεγε άραγε ο μορφωμένος «στοχαστής»;  (αυτός που δεν μπορεί να αρθρώσει ελληνική λέξη σε μια απλή πρόταση)  Αν υποθέσω ότι θα έλεγε «Ο Ταγιπ Πασσας είναι φίλος και καρντάσι γεμάτος ντομπροσύνη» θα πέσω μέσα; Και το κυριότερο αν το έλεγε, σε πόσα χρόνια θα είχαμε απελευθερωθεί; Ε Ραγιαδες σε πόσα;

Πάρε κι άλλο να’ χεις. «Εμένα η μάνα μου έφαγε ίσα με σαράντα χιλιάδες ψωλές μέχρι να με γεννήσει». Αυτή ήταν η απάντηση του αγράμματου Καραϊσκάκη στις ειρωνείες και στον χαρακτηρισμό του «μούλου» που του απέδιδαν, επειδή ήταν νόθος γιός καλόγριας. Με βουλοκέρι το βουλώσανε οι μάγκες. ΕΡΩΤΗΣΗ: Αν στην θέση του ήταν κάποιο μορφωμένο παχύδερμο της κυβέρνησης της Ρουσφετόβιας, που τον μέμφονταν για την παρέλαση της κόρης του, όχι απο μία, όχι από δύο, αλλά από τρεις θέσεις του Δημοσίου, εις βάρος των «μούλικων» του απλού κοσμάκη, τι άραγε θα απαντούσε το καθωσπρέπει μορφωμένο παχύδερμο; Να υποθέσω πως θα λεγε ότι «Όλα έγιναν νόμιμα»; Κι αν το έλεγε πόσες χιλιάδες ψ (μπιπ) θα πρέπει να συνεχίσουν να τρώνε τα «μούλικα» του κοσμάκη, απ’ τους «γραμματιζούμενους» ισχυρούς, μέχρι να γευτούν αυτό που λέμε αξιοκρατία; Ναι ρε, οι επαναστάτες ήταν και αγράμματοι και αδαείς. Γι αυτό ρε έβαζαν την ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ πάνω απ’ την ζωούλα τους κι έκαναν πλάκα και στον θάνατο. «Αν ζήσω, θα τον χαλάσω εγώ αυτόν που με βάρεσε, μας άν ψοφήσω… κλάστε μου τον πούτζον».

Αυτά έλεγε ο αδαής Γεώργιος Καραισκάκης όντας βαρύτατα χτυπημένος από τουρκικό βόλι, λίγο πριν ξεψυχήσει. Φαντάζεστε σημερινό παχύδερμο απ’ αυτούς, που λένε στους δημοσιογράφους του πολιτικού ρεπορτάζ της Ρουσφετόβιας «Δε γ. πρωί πρώί» να βρίσκεται στην θέση του αγράμματου ήρωα; Ναι ρε, οι επαναστάτες ήταν και αγράμματοι και αδαείς Γι αυτό δεν συμβουλευτήκαν ούτε μαθηματική λογική, ούτε καν την κοινή λογική των ΠΡΟΣΚΥΝΗΜΕΝΩΝ ΚΙΟΤΗΔΩΝ, που θέλει τους λίγους να κάνουν τουμπεκι, μπροστά στους πολλούς.  Ναι ρε οι επαναστάτες ήταν αγράμματοι, αλλά είχαν την ψυχή και τα κότσια, αφού μας ελευθέρωσαν να ΖΗΤΑΝΕ ΚΑΙ ΣΥΓΝΩΜΗ, για τον τίτλο τιμής του αγράμματου κατ’ ανάγκη, που η ζωή αναγκαστικά τους χάρισε.

«Να μην έχετε πολυτέλεια, να μην πηγαίνετε στους καφενέδες και στα μπιλιάρδα. Να δοθήτε εις τας σπουδάς σας και καλλίτερα να κοπιάσετε ολίγον, δυο και τρεις χρόνους και να ζήσετε ελεύθεροι στο επίλοιπο της ζωής σας, παρά να περάσετε τέσερις – πέντε χρόνους τη νεότητά σας και να μείνετε αγράμματοι, να σκλαβωθείτε εις τα γεράματά σας. Να ακούετε τας συμβουλάς των διδασκάλων και γεροντοτέρων και κατά την παροιμία «μύρια ήξευρε και χίλια μάθαινε». Η προκοπή σας και η μάθησή σας να μη γενεί σκεπάρνι μόνο για το άτομό σας, μα να κοιτάζει το καλό της κοινότητας, γιατί μέσα στο καλό αυτό βρίσκεται και το δικό σας. Εγώ παιδιά μου, κατά κακή μου τύχη, εξαιτίας των περιστάσεων, έμεινα αγράμματος και διά τούτο σας ζητώ συγχώρεση, διότι δεν ομιλώ καθώς οι δάσκαλοί σας.» Θεόδωρος Κολοκοτρώνης – Ομιλία στην Πνυκα το 1838

ΕΡΩΤΗΣΗ ΣΕ ΝΕΟ-ΕΛΛΗΝΕΣ: Απορώ και προβληματίζομαι αν κάποτε – αφού δεν έγινε μέχρι τώρα – τα μορφωμένα παχύδερμα του σήμερα που εκχωρούν ξεδιάντροπα την εθνική κυριαρχία, που παρέλαβαν έτοιμη απ τους αγράμματους ήρωες που απαξιώνουν, θα ζητήσουν ποτέ έστω και μια τυπική συγνώμη; Τέτοια «μόρφωση» να την χαίρεστε αξιότιμε κύριε ΜαζιΤαΦαγαμε. Με τέτοιους μορφωμένους «ΠΟΥΤΑΝΑ ΕΛΛΑΔΑ ΔΕΝ ΘΑ ΙΣΙΩΣΕΙΣ ΠΟΤΕ»! (Θ. Κολοκοτρώνης! )

ΑΣ ΚΑΤΑΛΑΒΟΥΜΕ ΠΟΙΟΙ ΜΑΣ ΚΥΒΕΡΝΟΥΝ!

Σε στιγμές κρίσης, όπως είναι η στιγμές που τώρα ζούμε στην Ελλάδα, το να ψάχνεις να βρεις ποιός φταίει για να τον εκδικηθείς, ή να τον τιμωρήσεις, δεν ωφελεί σε τίποτα. Αν όμως ψάχνεις τον φταίχτη, θέλοντας να μάθεις που έγιναν λάθη, για να αποφύγεις την επανάληψή τους, αυτό είναι μια 100 % σώφρονα και υγιής πράξη. Θα σταθώ σε μια μόνο φράση ενός Έλληνα πολιτικού, τον οποίο σήμερα χρησιμοποιεί η κυβέρνηση, ως έγκυρο πρόσωπο, να βγάλει προς τα έξω αυτά που δεν μπορούν υποτίθεται να πουν κάποιοι άλλοι.  Είναι δηλαδή το ποιό, ή ένα από τα ποιό αξιόλογα, αξιόπιστα πρόσωπα, το οποίο έχει το πολιτικό εκτόπισμα να μας πείσει, να μας επηρεάσει, για κάτι που η κυβέρνηση φοβάται την αρνητική αντίδραση της κοινωνίας. Είναι δηλαδή το πρόσωπο που εμείς μέχρι τώρα, οι πολίτες, τρέφαμε υψηλό σεβασμό.

Αναφερόμαστε βέβαια στον Αντιπρόεδρο της Κυβέρνησης τον κ. ΘΕΟΔΩΡΟ ΠΑΓΚΑΛΟ, που το τελευταίο διάστημα έχει προκαλέσει πολύ την ΚΟΙΝΗ ΓΝΩΜΗ του Ελληνα πολίτη, τον τόσο ταλαιπωρημένο ήδη απ’ την Κυβέρνηση, την οποία υπηρετεί ο περί ο λόγος ΚΥΡΙΟΣ. Επειδή λοιπόν ο ελληνικός λαός τον εν λόγο ΚΥΡΙΟ τον θυμάται πάντα να «διαπρέπει» όλο και σε κάποια Κυβέρνηση, με κάποιους τίτλους και ποτέ σαν έναν απλό πολίτη, καλό θα είναι να κάνουμε μια μικρή αναφορά στο παρελθόν του, για να ενημερωθεί ο λαουτζίκος – όπως τον αναφέρει ο ίδιος – μιας κι ο αξιότιμος ΚΥΡΙΟΣ ΥΠΟΥΡΓΟΣ, δεν έχει δώσει καμία ευκαιρία στον απλό λαό, να «απολαύσει» την πληθωρική παρουσία του και την ανωτέρου επιπέδου πνευματική του διαύγεια. Κι είναι φυσικό αφού υπήρξε γόνος μεγαλοαστικής οικογένειας, με σπουδαίο κατοχικό παρελθόν του πατέρα του, για το οποίο θα πρέπει να νοιώθει πολύ περήφανος ο ευτραφής υιός!

Ο περί ου ο λόγος λοιπόν είναι πρώην Διδάκτορας οικονομικών επιστημών στην Σορβόνη και εκλεγμένος  Βουλευτής από το 1981. Διετέλεσε πάρα πολλές φορές Υφυπουργός, Υπουργός και μέλος πολλών  άλλων Συμβουλίων και Επιτροπών, που έχουν σχέση με τον πυρήνα της Κυβέρνησης και της Εξουσίας. Σίγουρα έχει παραστεί ως σώμα αλλά όχι και σαν μυαλό, σε τουλάχιστον 100 Υπουργικά Συμβούλια τα τελευταία 30 χρόνια. Αυτός ο ανεύθυνος ανθρωπάκος – σίγουρα είναι -εμφανίστηκε σε μια εκπομπή αυτοσαρκαζόμενος χαμογελώντας, να μην γνωρίζει τι ήταν τα Σπρεντς. Ναι ακριβώς. Δεν είχε μάθει. μετά από 300 δις χρέος και 30 χρόνια στην Εξουσία, τι είναι τα Σπρεντς. Κι όχι μόνο αυτό, (δηλαδή ο τόκος που δανειζόταν το Κράτος) τα οποία τα ονομάζει και σπρέι, αλλά του προξενεί εντύπωση, που μπορεί μια δήλωσή του, να τα επηρεάσει. Δεν έχει καταλάβει, ότι τα λόγια του κάποιοι τα παίρνουν στα σοβαρά και πληρώνουν τις συνέπειες της αφέλειάς του (αν μη τι άλλο) πολύ ακριβά… Αλλά έχει δίκιο να λέει ό,τι κατεβάζει η κούτρα του, αφου ποτέ στην ζωή του, δεν χρειάστηκε να κατέβει στο πεζοδρόμιο, να ψάχνει για δουλειά… ούτε να σπουδάζει εργαζόμενος, για να συντηρεί την οικογένειά του…

Ας φανταστούμε τον Αντιπρόεδρο των ΗΠΑ, να λέει δημόσια, η Αμερική θα πτωχεύσει, η η Αμερική θα κάνει πόλεμο εναντίον της Ελλάδος. Αυτή η δήλωση κατά τον Πάγκαλο ήταν χωρίς σημασία μέχρι σήμερα. Αυτό για εμένα τα λέει όλα, μετά από αυτήν την δήλωση, δεν μπορώ παρά να κλάψω, να αποτραβηχτώ σε μια γωνία μόνος και να κλαίω την μοίρα μου, που ως Έλληνας πολίτης άφησα αυτόν τον ανθρωπάκο να με κυβερνήσει. Κάποτε υπήρξα και ψηφοφόρος του, δυστυχώς, δυστυχώς, και για εμένα και για την Πατρίδα. Λοιπόν ποιός είναι ο φταίχτης; Ποιός έβλαψε την Πατρίδα περισσότερο, αυτόςή εγώ;

Η απάντηση είναι πολύ σκληρή δυστυχώς για εμένα.  Εγώ είμαι ο φταίχτης. Εγώ είμαι αυτός που έδωσα το όπλο της εξουσίας σε χέρια ανίκανα. Ο Πάγκαλος είναι απλώς ο τρελός του χωριού, που οι χωριανοί έκαναν οδηγό στο λεωφορείο τους και τους γκρέμισε 30 μέτρα έξω από το χωριό. Τώρα το κλάμα, η εκδίκηση, δεν είναι τίποτα περισσότερο από χάσιμο χρόνου. Δεν χρειάζονται ούτε γιαούρτια εναντίον του Πάγκαλου, ούτε πέτρες, εναντίον των ομοίων του, που είναι και πολλοί. Το μόνο που χρειάζεται είναι να τους κάνουμε απόσυρση, όχι λόγω παλαιότητας, αλλά λόγο πνευματικής ανεπάρκειας, γιατί μόνο αν είσαι πνευματικώς ανίκανος δανείζεσαι επί 30 χρόνια, χωρίς να έχεις μάθει, η ακούσει ότι οι τόκοι των δανείων ανεβοκατεβαίνουν και επηρεάζονται από πολλούς παράγοντες, ένας εκ των οποίων είναι και οι δηλώσεις του αντιπροέδρου ενός σοβαρού Κράτους. (Ουφ ψάχνω σοβαρότητα) Ευτυχώς έχουμε ακόμη λίγη Δημοκρατία, άρα, μια καλή ευκαιρία για απόσυρση του Πάγκαλου και των ομοίων του. Και μέχρι να γίνει το ΘΑΥΜΑ… η απόσυρση εννοώ των βουβαλοπροέδρων, που μας προέκυψαν λόγω της λαϊκής αδιαφορίας για την κατάντια της ΠΑΤΡΙΔΑΣ μας… δεν έχουμε παρά να περιμένουμε πότε θα μας απαλλάξουν της επιζήμιας παρουσίας τους τα ενοχλητικά κυβερνητικά παράσιτα… που φαίνεται πως έχουν ριζώσει στην κληρονομική «καρέκλα» της βολικής ΕΞΟΥΣΙΑΣ!